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  • 《入行论》讲记(二十)

    灯器比较大,除了换灯芯外,平时一直往里面添油,在他死之前灯都是不灭。现在的大城市有卖各种各样的灯,如果一直在佛堂点着,交一点电费就可以了,其实也有很大的功德。   释迦牟尼佛在世时,有一个贫女...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1521146493.html
  • 论黄龙三关

    了悟。加上此问紧逼前面一问,正是“雪上加霜,火里添油”、“钟楼上念赞,床脚下种菜”好比挥舞著杀人之刀,把人逼到一个死胡同里来了——看你如何死里逃生?这就是慧南的第三关。  关于三关的禅法旨要,慧南自己曾...

    黄鉴齐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22383266084.html
  • 唐五代敦煌民间词的文化蕴含

    彩楼畔,烧取玉炉烟。不知牵牛在那边。望得眼睛穿。   三更女伴近彩楼。顶礼不曾休,佛前灯暗更添油。礼拜再三求。  会甚□北斗。渐赏更星候。月落西山欻星流。将谓是牵牛。   四更缓步出门听。直走到街庭...

    刘尊明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16523276989.html
  • 佛教的醒世智慧——西妙

    。口头吃尽味千般,死后只添油几滴。”如此鞭辟入理,如实无情地描写人身之真相,现代人或许不愿接受,这正是法灭之相啊!《摩诃摩耶经》中如来悬记七种法灭相,第四条即是“末世弟子,不乐修不净观”。我们若真明此...

    西妙

    |基础|佛教|佛陀教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/08432894254.html
  • 佛教奇人谭

    ,每天静静在山门外打坐,不顾风吹雨淋,也不退初心,等待机会再进去挂单求法。这样熬了半个月之后,寺里的住持才发现有一个人寂守在长廊上,仔细一看,原来就是因添油下菜被牵单开除的法远。就走过去责问:   ...

    星云法师

    星云

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1538005701.html
  • 佛光菜根谭之宝典

    人生只管现在享福    则如点灯,愈点愈枯竭    人生能为将来积福    则如添油,越添灯越明    Indulgence in pleasure is like a lamp ...

    星云大师 著

    |格言|佛光菜根谭|星云|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/08594816131.html
  • 达摩大师《四行观·破相论·悟性论·血脉论·无心论·息诤论·安心法门》

    明了,喻之为灯;是故一切求解脱者,以身为灯台,心为灯炷,增诸戒行,以为添油;智慧明达,喻如灯火。当燃如是真正觉灯,照破一切无明痴暗,能以此法,转相开示,即是一灯燃百千灯,以灯续然,然灯无尽,故号长明。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23594042173.html
  • 达摩的主要著述

    ,以身为灯台,心为灯炷,增诸戒行,以为添油;智慧明达,喻如灯火。当燃如是真正觉灯,照破一切无明痴暗,能以此法,转相开示,即是一灯燃百千灯,以灯续然,然灯无尽,故号长明。过去有佛,名曰然灯,义亦如是。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06421045755.html
  • 达磨破相论

    毁净戒,伤万物求于福报,欲益返损,岂有是乎?又长明灯者:即正觉心也,以觉明了,喻之为灯;是故一切求解脱者,以身为灯台,心为灯炷,增诸戒行,以为添油;智慧明达,喻如灯火。当燃如是真正觉灯,照破一切无明...

    释圣境

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434245933.html
  • 阿含概说(2)

    时时添油,使它能继续发挥光明。使这个光明能永远的延续下去,维持有情一期生命主要的因素,就是饮食。佛告诸比丘:「有四食,资益众生,食得住世,摄受长养。云何为四?谓一麤抟食,二细触食,三意思食,四识食。」(...

    东初老人

    |佛学论文|因明|五明|

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